නව ව්‍යවස්ථාව මගින් ෆෙඩරල් ක්‍රමයක් ලබාදී රට දෙකඩ කිරීමට ජාතික ආණ්ඩුව ක්‍රියාකරමින් සිටින බවට අසත්‍යය ප්‍රචාර ගෙන යමින් දේශපාලන වාසි ගැනීමට පිරිසක් උත්සහ කරමින් සිටින බවත් වත්මන් පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කරන්නාවූ මන්ත්‍රීවරු අතරින් 175 දෙනකු සිංහල ජාතිකයින් වීම තුළ එවැනි යෝජනාවක්

වසර තිහකට අධික කාලයක් ක්‍රියාකාරී දේශපාලනයේ නිරතව සිටි මහින්ද රාජපක්ෂ රජයේ හිටපු අමාත්‍ය ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂ කරන්දෙණිය ආසනයේ ප්‍රධාන සංවිධායක එම්. එච්. ගුණරත්න වීරකෝන් මහතා සිය ධුරයෙන් ඉවත්වන බව පැවැසීය. සිය නිවසේ පැවැති මාධ්‍ය හමුවකදී ඒ මහතා එසේ පැවැසීය.

පළාත් පාලන මැතිවරණය කඩිනම් කිරීමට මෙන්ම කොට්ඨාස ක්‍රමයට ඡන්දය පැවැත්වීමට පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී දිනේෂ් ගුණවර්ධන හා වාසුදේව නානායක්කාර යන මහත්වරුන් ස්ථාවරයක සිටීම ස්තූතිවන්ත විය යුතු කරුණක් බව මුදල් රාජ්‍ය අමාත්‍ය ලක්ෂ්මන් යාපා අබේවර්ධන පවසයි.

ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සම්පාදනයේ දී බහුතර මතය මෙන්ම සුළුතර මතයද නියෝජනය විය යුතුයි

ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සම්පාදනයේ දී බහුතර මතය මෙන්ම සුළුතර මතයද නියෝජනය වියයුතු බව අගමැති රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා පෙරේදා (10) පාර්ලිමේන්තුවේ දී පැවැසීය. ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවේ මෙහෙයුම් කමිටු වාර්තාවේ

සංවර්ධන විශේෂ විධි විධාන පනත අද වැඩි ඡන්ද 04කින් ඌව පළාත් සභාවේදී පරාජයට පත්විය.

සභාපති ඒ.එම්.බුද්ධදාසගේ ප්‍රධානත්වයෙන් අද රැස්වූ අවස්ථාවේදීය.

වයඹ පළාත් සභාවේ නව ආණ්ඩු පක්ෂ සංවිධායකවරයා ලෙස වයඹ පළාත් සභා මන්ත‍්‍රී බණ්ඩාර රාජපක්ෂ මහතා තේරී පත්ව ඇතැයි පළාත් සභාවේ සභාපති ටිකිරි බණ්ඩා අධිකාරි අද (28 දා ) සභාවට නිවේදනය කළේය.
 

 අපට මේ ආරංචිය ලැබෙන්නේ මාතලේ, උකුවෙල ප්‍රදේශයෙන් ය. එම ආරංචියට අනුව උකුවෙල ප්‍රදේශයේ සැලකිය යුතු පිරිසක් වකුගඩු විකුණා ඇත. මිනිසාට උපතින් ම වකුගඩු දෙකක් හිමිවී තිබේ. ජීවත්වීම සඳහා ඉන් එකක් වුව සෑහෙන බව පිළිගැනීම ය. ඒ අනුව අසාධ්‍ය රෝගියකුට වකුගඩුවක් දන්දීමේ අවස්ථාව ඇත.

ජනතාවගේ දිළිඳුකම පිටුදැකීම සඳහා කුඩා - කුඩා ප්‍රජා ව්‍යාපෘති හෙවත් මහජන ව්‍යාපෘති ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය යන්න ප්‍රචලිත වන්නට වූයේ 1980 ගණන්වල සිටය. ඉන්දියාවේ අමූල් ව්‍යාපාරය, බංගලි දේශයේ ග්‍රාමීන් බැංකු ක්‍රමය හා ශ්‍රී ලංකාවේ ජනසවිය ව්‍යාපාරය එලෙස කුඩා කුඩා ව්‍යාපෘති ක්‍රියාත්මක කළ වැඩසටහන්ය.

කෝච්චියට අදාළ සිද්ධි දෙකක් සම්බන්ධයෙන් කාගේත් අවධානයට යොමුකරවන්නට කැමැත්තෙමු. එක සිද්ධියකින් කියැවෙන්නේ කෝච්චියේ ඇති වූ බෝම්බ බියක් ගැන ය. ශ්‍රී ලංකාවේ පැවැති තිස් අවුරුදු යුද්ධය කාලය තුළ දී මෙවැනි බිය අමුතු දෙයක් නොවේ.

අපේ ඇස මානයෙහි ඇත්තේ තරු සංකල්ප පසුපස වේගයෙන් හඹා යන තරුණ සමාජයකි. ඔවුන් ළඟ ඇත්තේ සිහින පමණකැ’යි සිතන්නට පුළුවන. දුම්රියක හෝ බසයක හෝ යනෙන තරුණයා කිසිවකු හා සමාගමයක් නැත. ඔහු ජංගම දුරකථනයට අනිමින් හුදෙකලා ලෝකයක සිහින දකී. අවට සිදුවන්නේ කුමක්දැ’යි ඔහු නො දනී. ඔහු පමණක් නොව; ඔහුගේ සම - වයස ගෙවන ගැහැනු - පිරිමි කව්රුත් නිහඬ ය. නිසොල්මන් ය. සමාජා’නුයෝජනය නම් වචනයක් අධ්‍යාපන විද්‍යාවෙහි එයි. එහි අර්ථය වන්නේ සමාජය සමඟ ගනුදෙනු කිරීම ඉගැන්වීම ය. සමාජය සමඟ ගනුදෙනුවකින් තොරව රටක් ඉදිරියට ගෙනයෑම දුෂ්කර ය.

ඉහත පූර්විකාව ලියා තැබුවේ සමාජ සිදුවීම් ගැන සංවේදී වූ තරුණයකුගේ කතාවක් ගෙන හැර දැක්වීමට ය. මීට අදාළ සිද්ධිය පුවත්පත් විසින් මනාකොට වාර්තා කරන ලදී. හැබෑවට උක්ත සිද්ධියට අනුව තරුණයා වීරයෙකි. ඔහුට සම්මානයක් දීමට වටී. අපේ ව්‍යාපාර හා ජනමාධ්‍ය සම්මාන හා ත්‍යාග ලබාදෙන්නේ සිංදු කියන හා නැටුම් නටන අයට පමණි. සිංදුවෙන් හා නැටුමෙන් තොර ලෝකයක් නැතැ’යි සිතන තරමට මේ සම්මාන දීමේ තරග පැතිර ගොස් තිබේ. අවම ලෙස මෙබඳු වීර ක්‍රියා ගැන සටහනක් හෝ තබන්නේ පුවත්පත් පමණි. සමාජය ගමන් කරමින් සිටින දිසාව මෙයින් පැහැදිලි කර ගත හැකි ය.

සිද්ධියට අදාළ ස්ථානය පිහිටියේ බදුල්ල - මහියංගණ මාර්ගයේ ලොග්ගල්ලාඔය ජලාශයේ අමුණ ළඟය. මේ ස්ථානය ඉතා මනරම් ඒ තරමට ම බියකරු ස්ථානයක් ලෙස හැඳින්වේ. ජලාශයේ දියවර මහ ඇළ වෙත මුදා හරින්නේ එතැනින් ය. එහි සැඩපහර ඉතා ප්‍රචණ්ඩ වුව එය මතුපිටට පෙනෙන්නේ නැත. පසුගිය 27 දා ප.ව. 3.00 ට පමණ පිරිසක් ඒ අසල දිය නාමින් සිට ඇත. එකවර ම සිඟිත්තෙක් දිය පහරට ගසාගෙන ගියේ ය. දරුවා බේරාගන්නට කාන්තාවක් පැන්නා ය. ඇය බේරාගන්නට තව පුරුෂයෙක් පැන්නේ ය. මේ අයුරින් හයදෙනෙක් ජල රකුසාට බිලිවෙමින් උන්හ. මේ දුටු තවත් කාන්තාවක් හඬ නඟා කෑගසා ඇත. තරුණයා ක්‍රියාත්මක වී ඇත්තේ ඉන් පසුව ය.

ප්‍රදේශයේ අවටින් ලබාගත් තොරතුරුවලට අනුව කියැවෙන්නේ මේ ස්ථානයේ ජලපහරට කිසිවකු නො පනින බවය. පනස් දෙනකුට අධික පිරිසක් මේ වන විටත් අදාළ ස්ථානයේදී දියේ ගිලී මිය ගොස් ඇත. දියට වැටුණු අය බේරාගැනීමට ගිය දක්ෂ පිහිනුම්කරුවන් ද පරලොව ගොස් ඇත. ඒ අනුව තරුණයා ජීවිත හයක් බේරාගැනීම සඳහා දියට පැන සටන් කර ඇත්තේ තමන්ගේ ජීවිතය පරදුවට තබමින්ය. ඔහු සිය ජීවිතයත් - මරණයත් අතර සටනක යෙදී ඇති බව ද, ඉන් ජයග්‍රහණය ලබා ඇති බව ද කිව යුතු ය. මෙබඳු තැනැත්තකුට සම්මාන පිට සම්මාන ලබාදුන්න ද වරදක් නැත. අපේ සමාජය හා ආයතන ඒ සම්බන්ධයෙන් සංවේදී විය යුතුය.

අපට ලැබුණු තොරතුරුවලට අනුව තරුණයා මේ ජලාශය ආසන්නයේ පිහිටි වෙළෙඳ සලක සුළු රැකියාවක් කරන පුද්ගලයෙකි. ඔහුට ජීවත්වීම සඳහා ලැබෙන්නේ සොච්චම් වැටුපක් විය හැකි ය. මෙබඳු වීර ක්‍රියාවල නිරත පුද්ගලයන් රැකගැනීම සමාජයේ යුතුකම විය යුතුය. රටේ රාජ්‍ය ආයතනයක හෝ පෞද්ගලික ආයතනයක හෝ රැකියාවක් මේ තරුණයාට ලබාදීම අනුමත කළ හැකි ඉතා සුදුසු ක්‍රියාවකි. ඔහුට සම්මාන හා ත්‍යාග ලබාදීමටත් වඩා වටින්නේ ජීවත්වීම සඳහා රැකියාවක් සොයාදීමය. තමාගෙන් මාළුවකු ඉල්ලා ඇවටිලි කරන කුසගිනිකාරයකුට මාළුවකු නොව; බිලීපිත්තක ලබාදීම වඩා වැදගත් බව කොන්ෆියුස්තුමා සඳහන් කර තිබේ. ඒ කියමන අදටත් අදාළ ය.

ඉහත සිද්ධියට ගොදුරු වූ පිරිස ගැන ද යමක් කිව යුතුය. සංචාරයක නිරත ව ඇත්තේ හලාවත ප්‍රදේශයේ පදිංචිකරුවන් ය. එක ම පවුලේ පිරිසක් ද ඒ අතර සිටිති. ඔවුන් මේ ජලාශයේ පවත්නා අනතුර ගැන කිසිදු තැකීමක් නොකොට දියට පැන තිබේ. එය කිසිසේත් ම නොසිදු විය යුත්තකි. ඒ හැරෙන්නට කුඩා දරුවන් ද දියට යවා තිබීම බලවත් මෝඩකමකි. මේ පිරිස සිය ජීවිත බේරාගත් තරුණයාට කුමක් ලබා දුන්නේදැ’යි අප දන්නේ නැත. එහෙත් ස්තුතියට හෝ පිනට හෝ වැඩි යමක් ඔහු වෙත ලැබිය යුතු ය යන්න අපගේ වැටහීම ය. වීර ක්‍රියාවක් ඇගයීමකට ලක් විය යුතුය. එලෙසම ඊට වටිනාකමක්ද තිබිය යුතුය.

අපට මෑතකදී අසන්නට ලැබුණු තවත් ප්‍රවෘත්තියකින් කියැවෙන්නේ පිට ගමකින් පැමිණි තරුණයකුට මැරෙන තුරු පහරදුන් තරුණ කණ්ඩායමක් ගැන ය. පිටගම්කාර තරුණයා එම ගමට පැමිණ ඇත්තේ ආදර සබඳතාවක් ඇති කර ගැනීම සඳහා ය. මෙයින් කෝපයට පත් ගමේ තරුණ පිරිස පිටගම්කාරයාට මැරෙන තුරුම පහර දී ඇත. එක අතෙකින් මෙය තිරිසන් ක්‍රියාවකට සමාන ය. බල්ලන් ද තම සීමාව රැකගන්නා අතර එම සීමාව පැනීමට වෙනත් බල්ලකුට ඉඩ තබන්නේ නැත. රංචු ගැසී තනි පුද්ගලයකුට පහරදීම වීර ක්‍රියාවකැ’යි සමහරු කල්පනා කරති. එය තරම් මෝඩකමක් තවත් නැත. මේ ක්‍රියාවට සම්බන්ධ සෑම පුද්ගලයකුම බියගුල්ලන් මිස වීරයන් නොවේ. අවම ලෙස ඔවුන්ට චණ්ඩි යන නාමය ද නුසුදුසු ය.

තරු සංකල්පයේ සිටිනතාක් කිසිදු තරුණයකුට හෝ කිසිදු තරුණියකට හෝ මහ පොළොවෙහි අඩිය ගැසීමේ හැකියාව ලැබෙන්නේ නැත. මහ පොළොවේ අඩිය නොගසන තැනැත්තාට කිසි දිනෙක සමාජ යථාර්ථය ග්‍රහණය කර ගැනීමේ අවස්ථාව ලැබෙන්නේ නැත. සමාජ යථාර්ථය හඳුනා නොගත් තැනැත්තා නිකම්ම හිස් මිනිසෙකි. එබඳු හිස් මිනිසුන්ගෙන් සමාජය පිරී - ඉතිරී පවතී. අද තත්ත්වයට අනුව හිස් මිනිසුන් වැඩිය. හරයක් ඇති මිනිසුන් හිඟය. එලෙසම හරයක් ඇති මිනිසුනට සමාජයේ පිළිගැනීමක් ඇත්තේ ද නැත. සමාජය සලකන්නේ ද ධනයට හා බලයට ය.

අප මුලින් සඳහන් කළ මහියංගණයේ තරුණයා නිර්භීත තැනැත්තෙකි. ඔහු වටිනා ජීවිත හයක් බේරාගෙන ඇත්තේ තමන්ගේ ජීවිතය තුට්ටුවකට නොසලකමින් ය. එසේ කළ හැක්කේ ජීවිතයෙහි අර්ථය වටහාගත් පුද්ගලයකුට පමණි. නූතන සමාජයේ බොහෝ දෙනා මෙබඳු සිද්ධීන් දුටුවිට සිද්ධියෙන් පලායති. ඒ කරුණු කිහිපයක් නිසා ය . එක තමන්ගේ ජීවිතයට ඇති ආදරය ය. දෙක අභියෝගවලට මුහුණදීමට ඇති නොහැකියාවයයි. තුන මෙබඳු ක්‍රියාවලින් කිසිදු ආර්ථික වාසියක් නොලැබීමය. අප මුලින් සඳහන් කළ තරුණයා අභියෝගවලට භය නැති පුද්ගලයකු ලෙස හඳුනාගත හැකි ය. හැබැවටම රටට අවශ්‍ය වන්නේ ද තරු නොව හැඩි - දැඩි චරිත ය.

අපගේ නිර්දේශය වනනේ නම් ඉහත සඳහන් තරුණයා හැම අතෙකින් ම සම්මාන හා ත්‍යාග ලබාගත යුතු බවය. ඉන් නොනැවතී ඔහු‍ගේ අධ්‍යාපනයට හා හැකියාවට ගැලපෙන රැකියාවක් ලබාදීම ද අතිශයෙන්ම වැදගත් ය.

දිනමිණ පුවත්පතින් උපුටා ගන්නා ලදී.